新疆企业管理培训机构的去管理化离落地有多远
文章出处:www.hhqypx.com  |  发布时间:2018/6/30 11:21:20  |  浏览次数:0
新疆企业管理培训机构的去管理化离落地有多远? 新疆培训机构儒家思想是中国文化思想的源泉,他早以深深根植到每个人的血液之中,早在公元前517年,孔子去齐国,齐景公问政于孔子。孔子对曰:“君君、臣臣、父父、子子。”翻译成白话文即为:齐景公问孔子如何治理国家。孔子说:“做君主的要像君主的样子,做巨子的要像臣子的样子,做父亲的要像父亲的样子,做儿子的要像儿子的样子。”
为什么几干年来中国人都在强调君有君样,臣有臣样?其实这就是现代管理中流行的“角色定位”问题。在中国传统文化中,关于管理者与被管理者之间的角色定位一直存在着多个极端现象在平衡中较量。 ——企业管理中的“软伤”与“内耗”
中国传统文化中的“三从四德”就是强调顺从文化,顺从到没有原则与自我的存在。这一特性,在中国经典文化名著《西游记》中所塑造的沙僧的形象就可见一斑。从整部著作中可以看到,沙僧是完全没有自我主见的人,任何事情都依赖于师傅。当师傅不在时则依赖大师兄,再不成就依赖二师兄,如果这三人都无法依赖时,他宁可向白龙马倾诉或者独自哀叹,但从不会想办法、出主意。
这类人,在现代企业团队中会不会存在呢?答案是肯定的,而且比例不低。在这类人的眼中,不犯错就是最大的原则。所以,无论发生任何事情,他们都会安如泰山,哪怕有些许焦虑,他们仍然会先找一个安慰自己的心理底线。
如果不对其进行有效的管理,不采取合理的措施激化活力,那么他们就是企业中最大 的“软伤”与“内耗”。可能他们一生都不会犯大的错误,但是你会发现很多事情都会因为他们的“顺从”而失去最好的发展机遇。
从人的本性说来,顺从最安全、个人直接风险最小。而且人是趋利避害的高级动物,所以团队中这类人基本上占有很大的比例,特别是在传统行业与相对稳定的国有化企业。
同时,顺从也是一种不作为、不愿承担责任的表现,选择了顺从也就是选择了无责。顺从,也是“温水煮青蛙”寓言故事的源头。如果完全去管理化,企业仍然能长期高效的发展,那么“温水煮青蛙”这个故事就不会惊醒那么多有志之士。
诸侯争霸
——管理失衡的结果在传统的中华文化中常提及一个观点:文人相轻。何为文人相轻?主要是指文化人之间相互斗文,彼此不让,较难做到和平相处,理性共事。此观点其实很有道理,从物理学的角度理解就是“同性相斥”,这也是自然界的原生态规律。
在企业经营过程中,部分核心部门凌驾于其他团队之上,或者多个核心部门之间相互掐架,都是常有的事情。笔者曾见到一家服装企业,在招商会上出现的一幕:参加会议的300多位客人已人住酒店,次日一早就要开始进行产品展示与产品介绍。营销中心负责陈列的部门负责人与研发部门的负责人就关如果您还有任何关于乌鲁木齐企业管理培训班的疑问,就请来我们公司吧,我们将耐心回答您的任何疑问。且如果您在阅读本文的过程中发现任何需要修改的地方时,请您及时提出指证!更多相关内容请点击了解更多信息
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中国传统文化中的“三从四德”就是强调顺从文化,顺从到没有原则与自我的存在。这一特性,在中国经典文化名著《西游记》中所塑造的沙僧的形象就可见一斑。从整部著作中可以看到,沙僧是完全没有自我主见的人,任何事情都依赖于师傅。当师傅不在时则依赖大师兄,再不成就依赖二师兄,如果这三人都无法依赖时,他宁可向白龙马倾诉或者独自哀叹,但从不会想办法、出主意。
这类人,在现代企业团队中会不会存在呢?答案是肯定的,而且比例不低。在这类人的眼中,不犯错就是最大的原则。所以,无论发生任何事情,他们都会安如泰山,哪怕有些许焦虑,他们仍然会先找一个安慰自己的心理底线。
如果不对其进行有效的管理,不采取合理的措施激化活力,那么他们就是企业中最大 的“软伤”与“内耗”。可能他们一生都不会犯大的错误,但是你会发现很多事情都会因为他们的“顺从”而失去最好的发展机遇。
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同时,顺从也是一种不作为、不愿承担责任的表现,选择了顺从也就是选择了无责。顺从,也是“温水煮青蛙”寓言故事的源头。如果完全去管理化,企业仍然能长期高效的发展,那么“温水煮青蛙”这个故事就不会惊醒那么多有志之士。
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